Посёлок Красные Баррикады, в котором находится судостроительный завод “Красные баррикады”, раньше назывался не так. До 1952 года он именовался селом Бертюль – так же, как и река, на берегах которой оно располагалось.

Откуда такое название?

Слово, похожее по звучанию, удалось обнаружить в “Калмыцко-русском словаре” под редакцией Б.Д. Муниева. Здесь имеется “бертюлх” - побудительный падеж от слова “бертх”, что означает “калечить”. Видимо, резон назвать реку именно так появился из-за извилистости бертюльского русла. И в самом деле один его загиб следует за другим с какой-то пугающей регулярностью.

Когда тут люди поселились?

Об этом рассказал наш земляк по рождению из села Седлистого Икрянинской волости Н.П. Палкин. Кто не знает этого человека, скажу, что он был профессором Астраханского мединститута, до этого работал ректором Хабаровского, являлся одним из основателей Благовещенского медицинского института, а ещё раньше воевал на фронтах Великой Отечественной.

Этот известный учёный и популяризатор науки относит основание этого поселения к 1748 году. Бертюль становится местом перевалки соли на пути от мест её добычи (нынешний Лиманский район) до потребителей, живущих выше по Волге. В своей книге “Варвакис” знаток истории нашего края А.С. Марков употребляет термин “бертюльская соль” применительно к 1775 году. Так что посёлок наш оказался увековеченным в названии ценнейшего пищевого продукта ещё в середине XVIII века.

Пристань была знаменитая

В документе госархива области “О речном судоходстве по Астраханской губернии” 1855 года сказано, что при Бертюльском оптовом магазине имеется пристань, так же, как при промыслях Икряном, Ямном и т.д. Число судов, грузившихся на Бертюльской пристани, - 73, тогда как на других их было гораздо меньше.

Пристань эта уступала по объёму перегрузки только Астраханской, где было за тот же год обработано 112 судов. Так что в середине позапрошлого века населённый пункт Бертюль был местом весьма бойким.

СВЕДЕНИЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЕ И РАЗГАДКА ЛЕГЕНДЫ

О том, что поселок был местом и в самом деле известным, можно прочитать даже в энциклопедиях. Так, “Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона” под редакцией профессора И. Андриевского за 1891 год сообщает: “Бертюль - небольшое селение в Астраханской губернии и уезде, в 18 верстах от города при протоке Бертюль, выходящем из волжского рукава Бахтемир, на правом его берегу”.

Примечательно, что бывшая до 1866 года соляная пристань и складочное место для казённой соли, для чего имелось 4 корпуса амбаров, находится ныне в аренде у частных лиц. Из этих складов в прежнее время отпускалось соли до 1 500 000 пудов в Саратовскую, Самарскую и другие губернии.

Имелась и небольшая красивая церковь, стоящая отдельно на бугре, у подножия которого разбросано селение, где согласно данным энциклопедии “считается только 15 дворов, 44 души обоего пола жителей”. При этом, как то и положено по правилам написания научного груда, сделана ссылка на письменные источники, среди которых “Горный журнал”, 1858 г., “Труды Астраханского губернского статистического комитета”, 1877 г., газета “Восток”, 1867 г. Обратим внимание на последний по времени письменный документальный источник: “Труды Астраханского губернского статистического комитета”, новее его ничего нет. А жаль. Если было бы, то и сведения о Бертюле оказались несколько иными.

К моменту появления тома энциклопедического словаря, где находится данная статья, церкви в Бертюле быть... не должно было. Что неудивительно: между “Трудами Астраханского губернского статистического комитета” за 1877 год и выходом в свет тома словаря со статьей про Бертюль прошло 14 лет. За это время могло произойти немало разных событий.

В своё время слышал что-то вроде легенды. Мол, ильинцы у бертюльцев украли... церковь. Совсем недавно, изучая архивные материалы, понял, что данный факт имел место быть. Вот как это описывается в других документах.

Сельцо Ильинка относилось к приходу церкви Николая Чудотворца соседнего п. Бертюль. Церковь построена была в 1865 году, а в 1874 году обновлена.

В 1878 году бертюльские соляные промыслы упразднились - соль из астраханских западных подстепных ильменей была вытеснена более дешевой и качественной баскунчакской. В посёлке Бертюль осталось не более 15 дворов. Тогда по просьбе прихожан местную деревянную церковь перенесли в Ильинку, где уже проживало более 250 человек. Согласитесь, это вам не 44 души обоего пола, обитающих в Бертюле! Логично было культовое сооружение перенести туда, где верующих больше. Теперь сельцо Ильинку по праву можно именовать селом, ведь здесь появилась церковь. Если принять во внимание, что церковно-приходская школа здесь открылась в 1877 году, то этот год или следующий можно смело считать временем перенесения церкви Николая Чудотворца из Бертюля в Ильинку.

К началу XX века этот храм обветшал, и вместо него был построен новый. Интересно, что на освящение его приезжали лица священного звания из губернского центра, с. Никольского, Камызяка и Чагана. И никого из Бертюля, Икряного или Бахтемира - населённых пунктов, расположенных гораздо ближе, чем вышеперечисленные. В чём тут дело? А дело в том, что Ильинка стала относиться к Чаганской волости, а не к Икрянинской, как раньше.

И опять, где тогда приобщались к духовности верующие бертюльцы? Ответ, по моему мнению, таков: раз посёлок Бертюль располагался на землях Бахтемирского сельского общества, то в церкви села Бахтемир. Там новая церковь была построена накануне первой мировой войны, потом в середине 30-х разрушена, а на её фундаменте построили сельский клуб.

И вновь о Бертюле. Раз в нем не было церкви, то и разрушать было нечего. Зато там в годы Великой Отечественной войны после окончания гонений на церковь появился первый в Икрянинском районе храм. Как мне рассказывал один из известных в Красных Баррикадах людей - Павел Фёдорович Юрьев, собственный дом под нужды верующих сельчан отдали его родители. Долгое время эта церковь, переделанная из жилого дома, была в Икрянинском районе единственным православным храмом. По выходным дням или в церковные праздники здесь собиралось немало верующих из разных мест. Сейчас православные церкви имеются во многих селах - последняя по времени освящена в Федоровке в октябре прошлого года.

А когда закончилась во второй половине девятнадцатого века лиманская соль, чем же начали заниматься жители посёлка Бертюль? Как небольшой населённый пункт превратился в промышленный центр? Это, как говорится, уже другая история.

В. КОНОВАЛОВ, Икрянинский район
14.01 Волга: №3 (25874)

Источник: http://www.volgaru.ru/index.php?oth&article=9483